Blog TIF
Ici, les regards se croisent et les voix se répondent.
Le blog de terresisanfrance se veut un espace ouvert où plusieurs contributeurs partagent, au fil de brèves et de courts articles, leurs observations, leurs coups de cœur, leurs interrogations ou leurs découvertes.
Les sujets sont variés — culture, société, traditions, vie quotidienne, souvenirs de voyage ou regards d’expatriés — mais tous entretiennent, de près ou de loin, un lien avec la Thaïlande.
Sans prétention d’exhaustivité ni d’analyse académique, ces textes offrent des instantanés, des impressions, parfois engagées, parfois légères, toujours personnelles.
Sans prétention d’exhaustivité ni d’analyse académique, ces textes offrent des instantanés, des impressions, parfois engagées, parfois légères, toujours personnelles.
Ce blog est avant tout un lieu de partage et de curiosité, où chacun apporte sa pierre à une meilleure compréhension de ce pays fascinant, entre ancrage local et ouverture sur le monde.
Bonne lecture, et bienvenue dans cet espace de mots et de regards.
La Thaïlande, nouveau carrefour mondial de l’automobile
Introduction – Le « Detroit de l’Asie » n’est pas un mythe
Quand on pense automobile en Asie, on cite spontanément le Japon ou la Corée du Sud. Pourtant, au cœur de l’Asie du Sud-Est, la Thaïlande s’est imposée depuis plusieurs décennies comme une puissance industrielle majeure.
Surnommée le « Detroit de l’Asie », la Thaïlande est aujourd’hui l’un des principaux centres d’assemblage automobile de la région, produisant pour son marché intérieur mais surtout pour l’exportation vers l’Asie, l’Océanie, le Moyen-Orient et même l’Europe.
1️⃣ Une industrie solidement installée L’industrie automobile thaïlandaise s’est développée à partir des années 1960, d’abord autour de l’assemblage de véhicules importés en kits (CKD), avant de devenir une véritable base industrielle intégrée. Aujourd’hui, le pays compte des dizaines d’usines d’assemblage et un vaste réseau de sous-traitants produisant moteurs, boîtes de vitesses, châssis, composants électroniques et pièces plastiques. Les principaux pôles industriels se situent dans l’est du pays, notamment autour de :
- Rayong
- Chonburi
- Samut Prakan
Cette concentration industrielle bénéficie de la proximité des ports en eau profonde et des infrastructures logistiques modernes.
2️⃣ Les géants japonais : piliers historiques Pendant longtemps, l’industrie automobile thaïlandaise a été dominée par les constructeurs japonais. Parmi les plus importants :
- Toyota Motor Thailand
- Isuzu Motors (Thailand)
- Honda Automobile (Thailand)
- Mitsubishi Motors Thailand
- Nissan Motor (Thailand)
La Thaïlande est devenue une base mondiale pour les pick-ups, segment extrêmement populaire localement et très exporté. Parmi les modèles emblématiques produits dans le pays :
- Toyota Hilux
- Isuzu D-Max
- Ford Ranger
Ces véhicules sont exportés vers des dizaines de pays et représentent une part essentielle des exportations industrielles thaïlandaises.
3️⃣ L’arrivée des constructeurs chinois : un tournant stratégique Depuis 2020, un nouveau chapitre s’ouvre. Le constructeur chinois Great Wall Motors a racheté l’ancienne usine de General Motors à Rayong, marquant un signal fort : la Thaïlande devient aussi une base stratégique pour les marques chinoises. Dans cette usine sont produits les modèles de la marque Haval, notamment :
- Haval H6
- Haval Jolion
Parallèlement, d’autres groupes chinois investissent massivement :
- BYD avec une usine dédiée aux véhicules électriques
- SAIC Motor
- GAC Aion
La Thaïlande devient ainsi une plateforme régionale pour les SUV hybrides et les véhicules électriques.
4️⃣ La transition vers l’électrique Le gouvernement thaïlandais encourage activement la production de véhicules hybrides et électriques via des incitations fiscales et des aides à l’investissement. L’objectif est clair : faire de la Thaïlande un hub régional des « véhicules à énergie nouvelle ». On voit déjà sur les routes thaïlandaises une forte progression :
- SUV hybrides
- Véhicules 100 % électriques
- Marques chinoises en forte croissance
La mutation industrielle est en marche.
5️⃣ Pourquoi la Thaïlande attire les constructeurs ? Plusieurs facteurs expliquent ce succès :
- Main-d’œuvre qualifiée et compétitive
- Écosystème de fournisseurs développé
- Infrastructures portuaires performantes
- Stabilité industrielle relative
- Position géographique stratégique au sein de l’ASEAN
La Thaïlande n’est pas seulement un pays d’assemblage : elle est devenue un maillon essentiel des chaînes d’approvisionnement mondiales.
Conclusion
Une industrie en pleine transformation
Longtemps dominée par les constructeurs japonais et spécialisée dans les pick-ups thermiques, la Thaïlande vit aujourd’hui une transformation majeure. Entre l’arrivée des géants chinois, l’essor des SUV hybrides, et les ambitions électriques du gouvernement, le « Detroit de l’Asie » entre dans une nouvelle ère. Des chaînes d’assemblage traditionnelles aux lignes dédiées aux batteries et aux motorisations hybrides, le paysage automobile thaïlandais illustre parfaitement les mutations de l’industrie mondiale.
Thierry
12 Mars 2026
Le système de santé à 30 bahts en Thaïlande : un modèle d’accès universel aux soins
Saviez-vous que la Thaïlande dispose depuis plus de vingt ans d’un système de santé universel permettant à la grande majorité de sa population d’accéder aux soins à très faible coût ?
Connu sous le nom de « système des 30 bahts » ou Universal Coverage Scheme (UCS), ce programme a été lancé en 2002 afin de garantir un accès équitable aux soins médicaux pour tous les citoyens thaïlandais, en particulier ceux qui ne bénéficient pas d’autres régimes d’assurance. Aujourd’hui, il couvre environ les trois quarts de la population du pays. 
La « carte d’or » : se soigner pour 30 bahts
Le principe est simple : avec la fameuse « carte d’or », un patient peut consulter dans les établissements publics pour une contribution symbolique d’environ 30 bahts (moins d’un euro) par visite. Dans de nombreux cas, les soins sont même devenus totalement gratuits.
Le système couvre un large éventail de services :
• consultations et soins ambulatoires
• hospitalisation
• urgences
• maternité
• soins dentaires
• traitements lourds comme les cancers, maladies cardiaques ou rénales
Ce programme est financé principalement par le budget national et géré par le National Health Security Office. 
Un impact social majeur
Depuis sa création, ce système a profondément transformé l’accès aux soins en Thaïlande.
Des études ont montré qu’il a permis de réduire fortement les dépenses médicales catastrophiques pour les familles, évitant à des dizaines de milliers de ménages de basculer dans la pauvreté à cause de frais de santé. 
Il est aujourd’hui considéré par de nombreuses organisations internationales comme l’un des exemples réussis de couverture santé universelle dans un pays émergent.
Une évolution récente : se faire soigner partout
Depuis 2024 et sa généralisation progressive en 2025, le programme a été modernisé avec l’initiative « 30 Baht Treatment Anywhere ».
Grâce à cette évolution, les patients peuvent désormais :
• se rendre dans n’importe quel hôpital public ou établissement partenaire
• utiliser simplement leur carte d’identité nationale
• accéder à leurs dossiers médicaux numériques
Cette réforme rend le système plus flexible et facilite l’accès aux soins dans tout le pays. 
Et pour les étrangers ?
Le système des 30 bahts est réservé principalement aux citoyens thaïlandais.
Les travailleurs étrangers salariés en Thaïlande sont généralement affiliés au régime de sécurité sociale (Social Security Scheme) via leur employeur.
En résumé,
le système de santé à 30 bahts illustre la volonté de la Thaïlande de garantir un accès aux soins pour tous.
Un dispositif qui, en plus de vingt ans, est devenu un pilier essentiel du modèle social thaïlandais.
08 Mars 2026
Le golfe de Thaïlande : 1 800 km de côtes et une mer pleine de vie
Bordé par la Thaïlande, le Cambodge, le Vietnam et la Malaisie, le Golfe de Thaïlande est une vaste mer tropicale d’Asie du Sud-Est. Avec près de 1 800 kilomètres de littoral thaïlandais, des centaines d’îles et une biodiversité marine remarquable, il joue un rôle majeur dans la pêche, le tourisme et l’équilibre des écosystèmes côtiers.
Une mer étonnamment peu profonde
Le golfe de Thaïlande fait partie de la Mer de Chine méridionale et couvre une superficie d’environ 320 000 km². Contrairement à de nombreuses mers ouvertes, il est relativement peu profond :
- profondeur moyenne : environ 45 mètres
- profondeur maximale : environ 80 à 85 mètres
Cette caractéristique s’explique par la présence d’un vaste plateau continental et par les sédiments apportés par les nombreux fleuves qui se jettent dans le golfe. Le plus important est le Chao Phraya, qui traverse la capitale thaïlandaise, Bangkok, avant de rejoindre la mer.
Une eau légèrement moins salée que l’océan
L’eau du golfe de Thaïlande est un peu moins salée que celle de l’océan. Alors que la salinité moyenne des océans est d’environ 35 ‰, celle du golfe varie généralement entre 30 et 33 ‰. Cette différence s’explique par plusieurs facteurs :
- l’apport important d’eau douce provenant des fleuves
- les fortes pluies liées à la mousson tropicale
- la forme semi-fermée du golfe qui limite le renouvellement rapide de l’eau avec la Mer de Chine méridionale
Cette particularité favorise le développement d’écosystèmes côtiers riches, notamment les mangroves et les herbiers marins.
Une biodiversité marine abondante
Malgré sa faible profondeur, le golfe abrite une grande diversité d’espèces marines. On y trouve notamment :
- des maquereaux tropicaux
- des sardines et des thons
- des mérous et des barracudas
- des crevettes, des crabes et des calmars
Les eaux du golfe accueillent également des espèces emblématiques comme les Dugong, les Tortues marines et plusieurs espèces de Dauphins. Cette richesse biologique explique pourquoi le golfe constitue l’une des principales zones de pêche de la Thaïlande.
Des îles parmi les plus célèbres de Thaïlande Le golfe de Thaïlande abrite de nombreuses îles réputées pour leurs plages et leurs paysages tropicaux. Dans la partie sud du golfe se trouvent notamment :
- Koh Samui
- Koh Phangan
- Koh Tao
Plus près de Bangkok, certaines îles sont très appréciées pour les escapades de week-end :
- Koh Samet
À l’est, près de la frontière cambodgienne, se trouve un autre archipel :
- Koh Chang, l’une des plus grandes îles de Thaïlande
- Koh Kut (Koh Kood), réputée pour ses paysages encore préservés
Ces îles contribuent largement à la renommée touristique du golfe.
Un écosystème fragile Comme beaucoup de zones marines dans le monde, le golfe de Thaïlande fait face à plusieurs défis :
- la surpêche
- la pollution marine
- la disparition progressive des mangroves
- le réchauffement des eaux
La préservation de cet environnement est aujourd’hui un enjeu important pour les pays riverains.
Le saviez-vous ?
- L’eau du Golfe de Thaïlande est souvent moins transparente que celle de la Mer d’Andaman en raison des sédiments apportés par les fleuves.
- La température de l’eau y varie généralement entre 28 et 31 °C.
- Les populations de requins y ont fortement diminué depuis les années 1970.
- Le golfe compte plus de 300 îles.
- Son fond marin continue lentement à se combler avec les sédiments transportés par les fleuves.
- Avec sa superficie et sa profondeur moyenne, il contient environ 14 000 km³ d’eau.
Carte d’identité du golfe de Thaïlande
- Superficie : environ 320 000 km²
- Profondeur moyenne : environ 45 m
- Profondeur maximale : environ 80–85 m
- Volume d’eau estimé : environ 14 000 km³
- Température de l’eau : 28 à 31 °C
- Salinité : 30 à 33 ‰
- Littoral thaïlandais : environ 1 800 km
- Nombre d’îles : plus de 300
Conclusion
Peu profond mais immense, riche en biodiversité et bordé de près de 1 800 kilomètres de côtes thaïlandaises, le Golfe de Thaïlande demeure l’un des espaces maritimes les plus importants d’Asie du Sud-Est.
« La mer, une fois qu’elle vous a ensorcelé, vous tient dans son filet pour toujours. »
Jacques-Yves Cousteau
Thierry
01 Mars 2026
CONDUIRE EN THAÏLANDE : CE QU'IL FAUT SAVOIR !
Chers amis francophones, La Thaïlande affiche l'un des taux de mortalité routière les plus élevés au monde. Pas de quoi paniquer, mais de bonnes raisons d'être vigilant !
Les dangers principaux :
- Circulation à gauche (attention aux réflexes !)
- Conduite imprévisible des locaux, parfois à contre-sens ou en coupant la route
- Certaines routes en mauvais état
- Alcool au volant fréquent, surtout le soir
- Vitesses de véhicules très différentes sur une même route (du tracteur à la voiture de sport)
Votre équipement en deux roues :
- Casque obligatoire pour tous (même les enfants à l'arrière)
- Chaussures fermées, pantalon long
- Gilet réfléchissant recommandé la nuit
Précautions indispensables :
✅ Permis international + assurance valide
✅ Évitez de conduire la nuit
✅ Redoublez de prudence lors des fêtes (Songkran = période la plus dangereuse)
✅ Ne sous-estimez jamais les distances : 1h en France ≠ 1h en Thaïlande
✅ Anticipez l'imprévisible : chiens, poules, virages sans visibilité
Pour vos ados :
Insistez sur le casque attaché correctement. Les scooters tuent bien plus qu'en voiture (80% des décès routiers). La route thaïlandaise demande concentration et patience. Prudence = longévité ! Roulez zen, rentrez sains et saufs !
🙏 Terres d'Isan et de France - Votre association au cœur de l'Isan
Patrice VIRTE
17 Février 2026
Bien choisir son hôpital à Khon Kaen : le guide pratique
Vous vivez à Khon Kaen et vous vous demandez où vous faire soigner ? Petit tour d'horizon des options qui s'offrent à vous !
Pour les urgences et les cas sérieux, direction l'hôpital public Srinagarind (ศรีนครินทร์), rattaché à la fac de médecine de KKU. C'est le meilleur du coin : équipements de pointe, spécialistes compétents, et des tarifs défiant toute concurrence. Seul bémol : l'attente peut être longue et le confort spartiate.
Côté privé, l'hôpital Ratchapreuk (ราชพฤกษ์) reste d’un bon rapport qualité-prix. Service impeccable, médecins anglophones, et factures plus raisonnables que le Bangkok Hospital qui pratique, lui, plutôt des tarifs "luxe".
Pour les soins courants (dentiste, petit bobo, …), pensez aux cliniques privées ! Par exemple, le cabinet dentaire de l’Université de Khon Kaen en ville propose d'excellentes prestations à prix très doux. Idéal pour un détartrage ou des soins de routine. Prévoir quand même de prendre rendez-vous 1 mois a l’avance mais ils prennent aussi en urgence si besoin.
Pour le check-up, conseillé tous les ans passé 60 ans, vous pouvez vous rendre, sans rendez-vous, idéalement a jeun le matin à partir de 8h au centre hospitalier gouvernemental appelé Regional of Health Promotion Center 7 sur Google map (Health Plaza sur la photo jointe), situé à côté du Khon Kaen Hospital. Vous pourrez même y être reçus en français.
Le conseil Terres d'Isan : vérifiez bien votre couverture santé avant de choisir. Certaines assurances ne remboursent que le public, d'autres ont des accords avec le privé.
Prenez bien soin de vous ! 🙏
Patrice VIRTE
10 Février 2026
🎥 Le royaume qui a dit non !
Alors que presque toute la région est passée sous pavillon européen, la Thaïlande a su jouer finement entre les grandes puissances de l’époque. Cette vidéo revient sur une stratégie diplomatique aussi discrète qu’efficace.
05 Février 2026
Quand les distances cosmiques réévaluent notre notion du « loin »
- Il y a quelque temps, en observant une photographie publiée dans la rubrique « Allô la Terre », montrant notre planète vue par la sonde spatiale Voyager 1, une réflexion s’est imposée à moi. Ce cliché, connu sous le nom de Pale Blue Dot, a été pris le 14 février 1990 à environ six milliards de kilomètres de la Terre.
Ainsi, la Lune, située à environ 384 000 kilomètres de la Terre, se trouve à 1,28 seconde-lumière. Exprimée de cette manière, la distance devient plus intuitive. Le cerveau accepte enfin l’information.
Mais la sérénité est de courte durée. Un article scientifique évoque récemment l’anniversaire du lancement de la sonde Voyager 1, envoyée dans l’espace en 1977. Après près d’un demi-siècle de voyage, elle se situe aujourd’hui à environ 24 milliards de kilomètres de la Terre, une distance proche d’une journée-lumière, franchie pour la première fois par un objet de conception humaine.
Vertige renouvelé.
Vertige renouvelé.
Car malgré cet exploit, Voyager 1 n’a pas quitté notre galaxie, la Voie lactée, laquelle mesure environ 100 000 années-lumière de diamètre. Au-delà s’étendent des milliards d’autres galaxies, certaines situées à des distances si grandes que leur lumière ne pourra jamais nous parvenir.
La sonde Voyager 1, envoyée dans l’espace en 1977.
Les observations actuelles limitent notre connaissance à ce que l’on appelle l’Univers observable, dont le rayon est estimé à 46,5 milliards d’années-lumière, soit un diamètre d’environ 93 milliards d’années-lumière. Au-delà de cette frontière, l’expansion de l’espace empêche la lumière d’atteindre la Terre, bornant notre accès à une fraction seulement du cosmos.
Je n’ose imaginer le nombre d’années terrestres qu’il faudrait à Voyager 1 pour atteindre ces confins, elle qui n’a parcouru en près de cinquante ans qu’une distance infime à l’échelle cosmique.
À bien y réfléchir, mon ami n’est finalement pas si loin. Peut-être est-il temps d’envisager le voyage.
Gérard Dorchy
28 Janvier 2026
Les anecdotes portent sur des témoignages probablement fiables provenant de personnes tout aussi dignes de foi. Ce sont ces anecdotes qui ont conduit IRWIN à s’intéresser aux Phi d’une façon cartésienne. C’est notre propos de ce jour.
Ses recherches se sont heurté à des difficultés, comme celle des personnes possédant certaines croyances et ne voulant pas en parler, surtout si elles pensent que le Phi en question est dans le voisinage ; ou encore celle de personnes qui ont rencontré le même Phi et peuvent donner des versions entièrement différentes de son apparence et de ses attributs ; en sachant que le même Phi peut avoir différentes facultés qui lui sont assignées dans les différentes parties du pays.
La littérature siamoise sur le sujet est rare. IRLWIN a découvert une brochure de 60 pages écrite par le Prince Si Saowaphang (พระองค์เจ้า ศรีเสาวภางค์) intitulée « Propos sur les pouvoirs des Phi et des Philok » (ว่าด้วยอำนาจผีและผีหลอก – Wa duaianmat Phi lae Phillok). Cet ouvrage confidentiel n’a été réédité qu’une seule fois, en 1921.Le prince commente certains effets attribués par les ignorants à quelques Phi, en précisant que ces effets proviennent parfois (mais pas toujours) de causes purement naturelles. IRLWIN s’est appuyé sur la liste des Phi fournie par le prince. Celle de Phya Anumam Rajathon n’est pas exactement semblable, ce qui laisse penser qu’il n’a peut‑être pas eu connaissance de cette opuscule.
- Ceux qui, liés aux êtres humains, sont des fantômes au sens propre, fantômes de morts ou « corps astral » de vivants.
- Ceux qui ne proviennent pas d’êtres humains, ayant leur existence propre mais qui, dans certains cas, peuvent être sous contrôle d’un être humain.
- Et enfin les Phi d’un autre monde que l’on ne voit ni n’entend mais dont l’existence est assurée (dans une certaine mesure !).
Ils existent par eux‑mêmes, ne provenant pas, par leur origine, de corps humains, morts ou vivants.
Le premier parmi eux est le Phi Ruan (ผีเรือน), l’« ange gardien » attaché à chaque maison. Nous le connaissons. Il a son autel dans toutes nos maisons, hommages aux ancêtres. IRWIN nous cite l’existence d’autres Phi, le plus souvent maléfiques :
Quant au Phi Pungtaï (ผีพุ่งไต้), il s’agit d’une sorte d’étoile filante qui va et vient dans le ciel la nuit et qu’il ne faut pas confondre avec les étoiles filantes qui sont, pour les Thaïs, des « thewada chuti » (เทวดาจุติ), c’est‑à‑dire des créatures célestes (anges) descendant des cieux pour devenir des mortels.
- Phi Pop Chuea (ผีปอบเชื้อ), héréditaire.
- Phi Pop Laek Na (ปอบแหลกหน้า), qui trompe les autres.
- Phi Pop Thammada (ปอบธรรมดา), qui possède une personne et meurt avec elle.
Sur le plan social, le Phi Pop reflète des tensions et des croyances communautaires autour de personnes marginalisées. On explique aussi comment certains acquièrent le contrôle d’un Pop et comment ceux qui en sont accusés sont souvent expulsés de leur village. Ces expulsions peuvent regrouper plusieurs personnes qui vont fonder un « village de Phi Pop » (บ้านผีปอบ). Certains pensent que ces villages existent encore.
« Nous savons en outre que lorsqu’une personne est soupçonnée d’être Phi Pop, elle ne finit pas sur le bûcher mais est bannie du village avec sa famille. Il arrive que ces expulsions concernent plusieurs personnes qui vont alors au loin former un village de phi pop. Existe‑t‑il encore des villages de phi pop (บ้านผีปอบ) ? Certains le croient. »
Seidenfaden apprit en 1909 que de nombreuses personnes innocentes trouvèrent refuge dans le village catholique de Tharae (ท่าแร่), sur la rive du lac Nonghan.
Les auteurs précisent qu’ils ont visité ce village, réputé être un refuge de Phi Pop, sans crainte. Ils mentionnent un rituel chamanique particulier qui y est pratiqué, différent de l’exorcisme catholique.
Ceux des deux premières ont leur domaine sur terre. Ceux‑là viennent d’ailleurs, du ciel ou de l’enfer, même si ces croyances ne sont pas strictement conformes à l’enseignement de Bouddha. Le plus grand est le Thao Wetsuwan (ท้าวเวสสุวรรณ), « connu de toutes les personnes instruites » nous dit IRWIN. C’est un géant (Yak – ยักษ์) féroce portant un gourdin de métal. Sa demeure est au ciel et il est porteur de pouvoirs maléfiques, notamment celui d’infliger la variole aux enfants. Nous avons toutefois tendance à partager l’opinion du prince Si Saowaphang et à attribuer à ce fléau une origine virale et non infernale.
Monsieur R. Belhomme (nous ignorons tout de lui) rappelle que tous les intervenants ont eu un jour connaissance de faits similaires concernant des fantômes, des génies et des démons, ce qui sera largement confirmé par d’autres participants. Le président rappelle que des faits similaires ont été dûment constatés dans l’Indochine française par le Commandant Lune de la Jonquière tout en faisant une longue description des Phi tonkinois.
Un intervenant pose la question de savoir si des cas récents sont connus où la peine de mort a été infligée. Le Major Erik Seidenfaden – chef de la gendarmerie siamoise n’est malheureusement pas là pour préciser qu’il a eu à la même époque à enquêter sur des cas de meurtres collectifs survenus dans des villages de sa circonscription. Nous n’en tirons qu’une conclusion : la croyance aux Phi ne se réfute pas, elle se constate.
Mais une question mérite d’être posée. Si une telle conférence avait été tenue à l’Académie des sciences ou une docte Académie de province, en 1907 ou en 2025, et aux phénomènes occultes, combien de sarcasmes et de hurlements de rire aurait‑elle suscité. Et pourtant, à en croire divers sondages ou enquêtes (plus ou moins sérieux ?), il y aurait peut‑être plus ou moins la moitié des Français qui croiraient aux fantômes et combien consultent‑ils leur horoscope sur leur journal alors que ce sont (la plupart du temps, car il existe des astrologues qui seraient sérieux) des couillonnades ??
Anges et démons sont tous deux de purs esprits créés par Dieu, mais la différence fondamentale réside dans le fait que les anges conservent leur bonté et sont soumis à Dieu, tandis que les démons, autrefois anges, ont rejeté Dieu et sont ainsi devenus des esprits maléfiques cherchant à égarer les humains et à les inciter à se rebeller contre lui. Les fantômes n’existent pas ; il n’y a que des démons. À la mort, l’âme d’une personne se rend dans un lieu choisi par Dieu, en fonction de sa vie. Certaines âmes vont au paradis, d’autres en enfer, et d’autres encore au purgatoire. Par conséquent, aucune âme ne reste errante sur terre.
Les démons peuvent par ailleurs descendre sur terre pour s’emparer du corps et de l’esprit d’un fidèle, c’est la possession, là encore les récits bibliques en sont pleins. C’est le très complexe rituel de l’exorcisme qui combat la possession démoniaque et il n’est pas méconnu en Thaïlande.
Dans la plus ancienne communauté catholique de Thaïlande, un esprit maléfique que l’on croyait vaincu depuis des dizaines d’années refait surface. Son retour se manifeste lorsque Ta Ming (ตามิ่ง), un ancien prêtre catholique, adopte un comportement étrange et terrifiant, semant la peur dans tout le village. Les habitants se tournent alors vers Mae Sopha (แม่โสภา), une chamane locale capable de communiquer avec les esprits et d’accomplir des rituels de guérison selon les croyances traditionnelles de l’Isan.
Parallèlement, l’Église envoie le Père Paul (บาทหลวงเปาโล), expert en exorcisme. Il est urgent d’agir pour éviter la crise. Le mal est tapi dans l’ombre. Les croyances de deux mondes s’unissent pour combattre l’horreur.
Les catholiques de Tharae ont probablement une pensée pour la lutte contre les démons, puisque l’on trouve à l’entrée du village une gigantesque statue de l’archange Saint Michel terrassant le démon, et jusque dans un bénitier de la cathédrale.
Certains catholiques pratiquants ne craignent pas de dire que c’est un « symbole ».
La belle affaire ! Cette opinion est répandue, elle est purement et simplement hérétique.
Une simple conclusion tout à fait personnelle.
Le film de 1995 Usual Suspects est probablement le plus grand des films policiers de tous les temps, le plus grand en tout cas de tous les policiers que j’ai vus et j’en ai vu autant sinon plus que de westerns. Il existe dans le monde du crime un gangster qui jouit d’une aura mythique, réputé pour son extrême violence et son insaisissabilité, Keyser Söze. Un policier interroge une espèce de minable demi‑sel, infirme qui plus est. Il s’avère qu’il est en réalité LE Keyser Söze. Il résume en fin de film sa carrière : « Le plus grand tour de force du diable a été de convaincre le monde qu’il n’existait pas ». La citation est souvent attribuée à Baudelaire, elle est en réalité de Saint Bernard de Menthon, qui chassait les démons du col qui porte son nom.
14 Janvier 2026
Les couples franco-thaï : entre clichés, réalités et belles histoires
En France, le couple est souvent perçu à travers le prisme de l’égalité stricte : même âge, mêmes diplômes, mêmes revenus, mêmes références culturelles.
Toute différence trop visible – d’âge, de culture ou de parcours – interroge, dérange, voire amuse.
En Thaïlande, la vision est différente. Le couple n’est pas seulement une affaire d’amour romantique (même s’il est bien présent), mais aussi de projet de vie, de stabilité, de respect mutuel et parfois de responsabilité familiale.
Aimer quelqu’un, c’est aussi se projeter ensemble dans la durée.
Non, toutes les femmes thaïlandaises ne rêvent pas d’un “farang retraité”
Ce cliché est tenace… et pourtant très éloigné de la réalité.
Les femmes thaïlandaises sont étudiantes, entrepreneures, infirmières, commerçantes, artistes, mères, voyageuses. Elles choisissent leur partenaire comme partout ailleurs : pour son caractère, sa bienveillance, son humour… et parfois aussi sa capacité à offrir une certaine sécurité.
Comme en France, finalement.
Et non, tous les hommes français en Thaïlande ne sont pas des retraités en sandales-chaussettes. Certains travaillent, d’autres créent des entreprises, enseignent, voyagent ou tombent simplement amoureux là où ils ne l’avaient pas prévu.
Une autre conception du couple
Dans la culture thaïlandaise, le couple est souvent perçu comme une équipe.
On avance ensemble, on se soutient, on prend soin l’un de l’autre, et l’on accorde une grande importance au respect et à l’harmonie.
La différence d’âge, par exemple, est moins taboue qu’en Europe. Elle peut être vue comme une complémentarité plutôt qu’un déséquilibre.
Là où certains voient un calcul, beaucoup vivent simplement une rencontre.
Quand deux cultures se rencontrent
Bien sûr, tout n’est pas toujours simple. Les couples franco-thaï jonglent avec les langues, les habitudes, les fêtes familiales, la place de la belle-famille, la manière d’exprimer les émotions…
Mais ces différences, loin d’être des obstacles, deviennent souvent des richesses.
Apprendre à rire de ses propres maladresses culturelles est souvent le premier pas vers une belle complicité.
Des histoires avant tout humaines
Derrière chaque couple franco-thaï, il y a une histoire unique, faite de choix, de compromis, d’amour, parfois de doutes, mais surtout de vies entremêlées.
Réduire ces relations à des clichés, c’est oublier l’essentiel :
👉 deux personnes qui se sont rencontrées, reconnues et ont décidé d’avancer ensemble.
Et finalement, n’est-ce pas là la définition la plus simple et la plus universelle du couple ?
05 Janvier 2026
L’art du bambou tressé à Kalasin, un héritage vivant de l’Isan.
